最近微信上一个朋友向我咨询，自己和婆婆关系关系很糟糕，感觉自己都快抑郁了，由于孩子小，所以，婆婆一直帮忙带孩子，做饭。

然而，婆婆会有很多的要求，经常唠叨，这个东西应该放那个柜子，衣服不应该随意扔，应该挂起来；洗碗必须要用热水洗，要不然洗不干净；切个菜，必须切成丝，要不然怎么好吃；带娃方面，也一样，小孩子应该多穿衣服，这个孩子不能吃，那个不能碰。她感觉受不了，好像什么事情，婆婆都有她的意见要求，不符合就不好。

我问，那你有要求标准吗？她笑了笑，说，我平时工作忙，随意，没什么要求呀，我说真的吗？你对婆婆哪些做法感觉不顺眼？

她尴尬地笑了，说，婆婆经常时不时地把地面上搞得有些水滴，很不喜欢；教育孩子，喜欢追着孩子喂，特讨厌；每次婆婆搞完卫生，她觉得这里没搞干净，那里没彻底；婆婆按习惯炒个菜，自己觉得，这个不能放姜，那个不能搭配着炒。所以，自己也经常看婆婆不顺，两个人相看两不顺。

我问，为什么说会出现这样的情况？她说不知道，我进一步解释，其实，这是每个人从小到大，成长的过程，就会形成很多的认知，比如，西红柿炒蛋，搭配炒是合适的，如果他从小的环境，从来没有出现过茄子炒蛋，他会容易觉得，这菜怎么炒的，而做茄子炒饭的人，可能小时候爸妈就在家里做过所以觉得很正常。

所以，每个人从小到大形成的认知系统，就像一个过滤网，根据过往的经验，判断好坏是非，然后不知不觉，觉得我的是对的，外界不符合我认知系统的就是错的，不好的，不适合的。

而人如果没有对自我的觉察，和生活习惯差别大的人在一起的时候，刘容易有自我的执念，固执地认为，我是对的，你是错的！你要听我，你那个怎么行？这时候，家庭矛盾来了，开始陷入了指责，争对错的误区，其实，哪有这么多对错，只是每个人从小形成的认知系统不通而已。

换言之，哪有这么多的标准，土豆不一定要切丝，切块其实也可以嘛；洗筷子不一定要搓，用洗碗布擦也可以嘛；炒个菜，放不放哪个调料都可以，每个人口味不一样嘛，你觉得不好，不要挑剔别人，自己动手做嘛。

人为什么痛苦，就是因为带着自己的标准，来框住别人，要求别人。比如大人教育孩子，读书一定要大声地朗读，否则就是在分心；写作业的时候，绝对不能听歌，听歌就是偷懒，反思下，真的如此吗，还是你的标准？

古人说，上善若水，水善利万物而不争。人就是要学习水的精神，学习水的灵活性，无论遇到什么样的路，我都可以接受，我都顺着合适的路往前走，而不会因为前面有个大石头，就把自己撞得头破血流！

所以，当一个人，强烈的认为我是对的，他是错的的时候，其实，他就像不会转弯的陀螺，掉进了茅坑，搞得一身臭屎，然后骂骂咧咧，他妈的，谁挖的茅坑。殊不知，不知道转弯不知道觉察自己，人生处处是茅坑！

佛说，业力深重的人容易看见众生的过错，如果你看见众生的过错，你就应该马上忏悔。我简单的理解就是，业力指的就是一个人固化的认知系统，容易判断好坏对错，然后和外界产生二元对立，然后产生矛盾冲突，然后，然后就郁闷了，不幸福了！

简单地说，就是，命不好的人，容易看见周边人的缺点；命好的人，容易看见周边人的优点！

如果要想命运越来越好，那就持善念，说善话，做善事。因为修行就是要觉察标准，破除标准，然后，像水一样滋养身边的人，滋养更多的人！