孩子厌学叛逆，出现各种教育问题，存在的原因可能很多。但是，有一个因素，可能很多家长忽略了，或者很多家长不认为有关联。这个因素是什么呢？我们先来看一个故事。

明朝有一位大臣，名叫杨荣，杨荣的祖先是个船夫，在他曾祖父时代，曾经有一次发生大洪水，冲毁了很多居民房屋。许多灾民和他们的财物都被洪水冲散了，很多船夫都趁机争先恐后地捞取漂流的各种货物。但是，杨荣的曾祖父和祖父，不顾自己的安危，划船拯救溺水的灾民，一点也没有去捞取被冲散的财物。

其他的船夫因此都发了横财，只有杨氏父子，依然划船维持微薄的生活。当时周围人都暗中讥笑他们父子俩，真是太愚蠢了，但是，杨氏父子丝毫不在意，觉得救了很多人，感觉非常好。

祖父靠着自己的勤俭节约，逐渐把家境改善了。但是，元朝末年，到处战乱饥荒，老百姓饥寒交迫，到了人吃人的地步，惨不忍睹。

当时，祖父杨达卿家储藏了很多稻谷，打算开仓救济饥民，他指着某座山对饥民大声地喊话：“有愿出力帮我种树的人吗？种一棵树，我给他一些粮食。”由此饥饿的人争相出力，来换取粮食。

杨先生让他们都吃上饭，就像他所说的那样。愿意种树的不登记他的姓名，最终也不看他的功劳大小，给了他稻谷，因此活下去的人数不胜数了。杨先生的乐于施舍，还让饥民能够心安理得，委婉又考虑周全。

过了几年，树木长得葱郁茂盛，都符合用材的标准。杨先生指着树木告诫子孙们说：“没料到树木长得如此繁茂！希望你们不要只用它们为自己谋利，将来有建学校、造桥梁和摆渡小船需要木材的人，给他们；有家贫要造房、死后做棺材却买不起木材的人，送给他们。”

后来杨家生了杨荣，杨荣自幼聪明灵敏，很有才智又好读书。年轻时代就中举进士，起初任编修官，其后累进为谨身殿大学士，官至工部尚书。

杨荣办事敏捷，谋画政事，果敢决断。经历成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝皇帝，都受重用，与杨士奇、杨博并入内阁，号称三杨。后来杨荣官至三公，皇帝还追赠其祖父及曾祖同样官阶。

杨荣去世后，皇上特赠予太师官阶，赐諡号文敏。子子孙孙都很昌盛，曾孙杨旦官至两广总督，吏部尚书。

纵观古今，很多家族出现大人物，往往不是偶尔，往往都是父母或者祖辈做了很多的善事，积了很多阴德。毛泽东的母亲乐善好施，总是周济穷苦老百姓，即使丈夫反对，她依旧竭尽所能去帮助周边邻里。毛泽东把自己带的饭给穷苦的同学，自己不吃饭，被母亲发现后，母亲不但不责怪，反而表扬他，从此给他准备两份饭带到学校。

周恩来的爷爷虽然是知县，但是为官非常清廉，没有给子孙留下任何财产。周恩来的父亲在清末民初，原本可以又很好的工作收入，但是不愿意违背良心，同流合污，所以宁愿颠沛流离，做着辛苦的工作，赚着微薄的钱。当知道周恩来从事革命工作后，虽然不知道什么是革命，但是知道是为穷苦老百姓做事时，冒着生命危险送情报，打掩护。

家族当中出现伟人、圣人的情况，往往源于。历代祖先深厚的阴德。所以古圣先贤早就告诉我们：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。积金以遗子孙，子孙未必能尽守；积书以遗子孙，子孙未必能尽读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙无穷之计。

在现实生活当中，相反的，不少家庭忘了老祖宗的教诲，比如有些当官的，利用权力大肆敛财，给子孙留很多钱财；有些商人，为了赚钱，丢了诚信。这些人虽然赚了很多钱，但是，最后家庭幸福了吗？子孙后代兴旺了吗？没有，很多家庭很有钱，但是过得很痛苦，子女还没长大就开始败家。凡此种种，其实都是因为违背了古圣先贤的教育！

当然，有些家长会疑惑，彭老师，我们家没有做你说的贪污受贿，赚昧心钱，但是孩子为什么败家呢？除了这些明显的不当行为外，家长平时很多的行为细节都会影响子女，比如是否奢侈浪费，是否傲慢待人，是否不敬老人等，人不学不知道，没有学习圣贤教育，往往认识不到自己存在哪些不足，学习了，我们才有一面明镜，帮助自己修正，帮助自己成长！

总而言之，如果我们家庭某一方面很好，那么要感恩祖先的恩德，润泽子孙后代；如果我们某一方面很不好，或者子女出现很大的教育问题，那么可能祖德有亏，祖德有亏，我们要反思自己，修正自己，然后积德行善，多多弥补祖德。这样子我们的子孙后代才会越来越好！

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